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    <title>解释页</title>
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    <div class="title">算前必看</div>
    <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 当我们掐算占得某种结果时, 就可以根据某结果的基本含义来分析判断所测事物的吉凶状况，
    首先可根据三吉三凶结果得知所测之事是吉、是凶的大概状况,再根据其结果的断辞进行详细分析结果。
   </p>
    <p>
        &nbsp;&nbsp;&nbsp; 如测失物得“速喜” , “速喜” 的含义是表示做事迅速、喜事来临,就可断定测失物为 吉,有希望找回,即失物不会丢失,
这是大趋势。具体应该怎样找、从何方去找、需要多长时间才能找回等等,这就要根据“速 喜”的断辞进行具体分析。
    </p>
    <p>
        速喜”的断辞曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申午未,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵, 田家六畜吉,行人有信音。
根据断辞含义,我们可以推断所测的失物要快速去找,方位为申午未方, 根据十二地支方位图得知,未 申为西南,午为正南,所以应从西南方
或正南方这些方位上去找,就能够找到所失之物。速喜属火,火主急、主礼、迅速,所以应 该立即去找,而不担误时间。还可以进一步推断下去
    </p>
    <p>
        &nbsp;&nbsp;&nbsp; 比如什么时间找到?所丢失的物品有多远?所丢东西有多少?或者所拾之人 是什么模样等情况。那么什么时间能找
到呢?根据速喜断辞 “失物申午未” ,可推断在申时、午时、未时找到,具体断那个时辰 呢?要根据具体情况作具体判断。如未
时来测,可断申时,而不能断午时,因为午时己过,不可能断明日午时。所丢失的物品有多 远呢?也可同样按上述方法变通分析。
速喜谋事主三、六、九,可推断在 300米、 900米或三里、六里、九里等地方去找。所丢钱 物有多少呢,同样可断为 300元, 600元,
900元,或者 369元,也可断为 30、 60、 90元等。至于是什么人所拾到等,可根据速喜属 火主礼、为朱雀的特性来推断,此人为外表
面色为红色,中等身材,因火主礼,所推断为对人有礼貌,性急,口材好,且口直心快之人 等等。总之,要具体情况具体分析,同
时亦要根据当时的需要作具体而不同的推断, 切记死搬硬套, 因为每次所测的情况、 需要均 不同,而每个人所测的要求也不同,只
需要推断所问的内容和要求即可, 求测者未涉及的没有问的内容, 就不要去套搬断辞的内容, 任何预测都有一个信息场的问题,凡
不在当时求测者所需求的信息场之内的内容, 也就不在判断的范围之内, 也不一定推断推确, 这是预测的信息灵感度问题。
    </p>
    <p>
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;同时, 任何的推判均是一个方向和状况问题, 没有一成不变的东西, 要掌握变通之原则, 易学的原理就在于变通,易经即有不易
、变易的原则,变易是任何预测学的基本原则。所谓变通,就是根据时间、地点、环境、 个性、以及所测之人和事的不同特征、
属性和需求,进行针对性、选择性、合理性的分析、推断,而不照搬硬套,答非所问,张官李戴等。比如上例测失物得速喜一例,
如求测者只问能否找到所丢之物和在什么地方去找才能找到等, 就没有必要再方析其它的情况,因为其它的情况不在当时求测者所
需的信息场之中,如果硬套分析下去,推断就不一定准确。
    </p>
    <p>
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;  变通的原则还有一点也十分重要, 就是要善于观察事物的本质, 善于运用易学的基本原则去分析、挖掘事物许许多多、不同持
点、方方面面的东面,运用联想、扩展、引伸等推导方法将古时断辞中未涉及到的现代社会 的各种含义、特征等推断出来,丰富其
内涵,只有这样才能更好地发挥小六壬。

    </p>
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